Перенесение честных мощей святого Апостола Варфоломея
После страдальческой кончины святого Апостола Варфоломея [Память св. Ап. Варфоломея празднуется 11 июня.] , которую он восприял за Христа от нечестивых в армянском городе Албане [Ныне Баку.] , верные приняли честное тело святого Апостола и положили его в том же городе в оловянном ковчеге; и начали совершаться чудеса от мощей Апостола, ибо болящим подавалось от них исцеление; по сей причине многие из неверных обращались ко Христу. Слуги же диавола, жрецы нечестивые и жестокие, услыхав о тех чудесах и даже видя их очами своими, не только не познавали силы Божией, но ожесточались в сердцах своих и возненавидели честные мощи Апостола. Дойдя до крайней степени вражды и ярости, сии слуги диавола взяли упомянутый оловянный ковчег с мощами и бросили его в море, намереваясь потопить его во глубине морской [Ныне Баку.] . Кроме того сии нечестивцы бросили в море и еще четыре ковчега с мощами других святых мучеников, и именно, как полагают: Папиана, Лукиана, Григория и Акакия. Но вместо того, чтобы потонуть в пучине морской, сии ковчеги плавали наподобие лодок по поверхности моря, нося в себе бесценные сокровища. Ковчег Апостола Варфоломея, хотя и был оловянным, но не потонул в воде; напротив, сверх природы оказался чрезвычайно легким и носился по морю посреди прочих ковчегов мученических, как корабль, управляемый Богом Всесильным; ибо два ковчега находились по правую сторону его и два по левую, ради чести апостольской.
Плавая чудесным образом по морю, упомянутые ковчеги приплыли к Босфору Фракийскому в Пропонтиде, затем проплыли через Геллеспонтский пролив, переплыли через моря Эгейское и Ионийское, и достигли до Сицилии; оставив Сиракузы по левую сторону, направились к западу и приплыли к острову Липаре. Здесь ковчег Апостолов пристал к берегу; ковчеги же прочих святых мучеников, проводив Апостола до Липары, оставили его здесь и разделились, направившись каждый, по Божественному изволению, в свою сторону. Папианов ковчег поплыл в Сицилию, Лукианов в Мессинию, Григориев в Калабрию, Акакиев в город Аскалус; обо всём этом было откровение от Бога епископу острова Липары Агафону.
Сей епископ пришел с клиром и народом на берег морской и, найдя здесь ковчег с мощами Апостола, преисполнился радости вместе с прочими и сказал:
– Откуда пришло к тебе, о Липара, такое бесценное богатство; поистине ты ныне возвеличился и прославился; ликуй и радуйся, принимая руками своими посетившего тебя сего великого твоего заступника и ходатая к Богу и воскликни к нему: благо пришел ты к нам , Апостол Господень!
Все удивлялись тому, каким образом оловянный ковчег с мощами святого Апостола, не только не потонул в воде, но оказался легче ладьи и переплыл столь далекий путь морской, руководимый, очевидно, не силою человеческою, но силою Божиею. И прославляли все величие Божие.
Посем, взяв святой ковчег с мощами Апостола, понесли его с пением псалмов тожественно в церковь; и истекло миро от святых мощей Апостола; сим миром подавалось врачевание болезням неисцельным [Означенное событие произошло в конце VI века.] .
Сии честные мощи Апостола Христова находились на том острове долгое время, даже до времен царствования Феофила иконоборца [Император Феофил царствовал с 829 г. по 842 г.] . В царствование же сего Феофила, по попущению Божию за грехи людские, агаряне взяли в плен остров Липару. Правитель города Беневента, князь Сикард, давно уже слышавший о чудесах Апостола Христова, воспламенился теплою верою к святому; посему, позвав из города Амалфии моряков и обещав вознаградить их в достаточной степени, он уговорил их отплыть на корабле на остров Липару и оттуда привезти к нему мощи святого Апостола Варфоломея, как некое драгоценное сокровище. Сии мужи отплыли на корабле, приплыли к острову Липаре, взяли оттуда столь желанное сокровище духовное и возвратились к своим. И лишь только князь Сикард услышал о приближающихся к нему мощах святого, вышел с епископом и многими людьми на кораблях в море для встречи; честные мощи Апостола Христова были приняты с радостью; потом их внесли с честью в город Беневент и положили в Великой церкви, торжественно отпраздновав сие событие. С того времени было установлено празднество в честь перенесения честных мощей святого Апостола Варфоломея, в двадцать пятый день месяца августа. От сих честных мощей подавались одержимым различными болезнями исцеления, по молитвам Апостола Варфоломея и по благодати Господа нашего Иисуса Христа [Честные мощи святого Апостола Варфоломея были перенесены из Липары в город Беневент около 839 г.] .
Кондак, глас 4:
Честные мощи святого Апостола Варфоломея были перенесены из Липары в город Беневент около 839 года.
Знания для понимания жития
Житие повествует о чудесном перенесении мощей святого апостола Варфоломея: после мученической кончины в Албане его мощи были брошены в море, но ковчег не потонул и чудесно достиг острова Липары. Позднее, во время нашествия агарян на Липару, мощи были перенесены в Беневент, где установилось празднование 25 августа.
Главные факты
- Апостол Варфоломей принял мученическую кончину за Христа в армянском городе Албане, отождествляемом в тексте с Баку.
- Верные положили тело апостола в оловянный ковчег, и от мощей начали совершаться исцеления.
- Нечестивые жрецы, ненавидя чудеса и обращение людей ко Христу, бросили ковчег с мощами в море.
- Ковчег не потонул, но чудесно плыл по морю вместе с четырьмя ковчегами мучеников Папиана, Лукиана, Григория и Акакия.
- Путь ковчега прошел через Босфор Фракийский, Геллеспонт, Эгейское и Ионийское моря к Сицилии и острову Липаре.
- Епископ Липары Агафон получил откровение о прибытии мощей и встретил ковчег с клиром и народом.
- От мощей на Липаре истекло миро, через которое подавались исцеления.
- Около 839 года князь Беневента Сикард перенес мощи из Липары в Беневент, где было установлено празднование перенесения.
Как читать это житие
- Важно различать два перенесения: чудесное прибытие ковчега из Албана к Липаре и позднейшее перенесение мощей из Липары в Беневент.
- Текст соединяет географический маршрут с богословской темой: мощи не являются просто памятником, а свидетельствуют о действии Божией благодати.
- Упоминание четырех других ковчегов подчеркивает честь апостольского достоинства Варфоломея: его ковчег идет в центре.
- Исторические названия мест не всегда совпадают с современными границами и топонимами; часть точек на карте является приблизительной.
- Повествование о мироточении и исцелениях следует читать как часть православного предания о почитании святых мощей.
- Дата около 839 года относится к перенесению из Липары в Беневент, а не к мученической кончине апостола.
Имена и термины
- Апостол Варфоломей
- один из двенадцати апостолов Христовых, почитаемый Церковью как проповедник Евангелия и мученик.
- Честные мощи
- останки святого, почитаемые в Православной Церкви как святыня, через которую Бог может подавать благодатную помощь.
- Оловянный ковчег
- металлический сосуд или рака, в которую были положены мощи апостола.
- Албан
- город, названный в житии местом мученической кончины апостола; в примечании отождествлен с современным Баку.
- Липара
- остров Липари в Тирренском море у северного побережья Сицилии, где ковчег с мощами пристал к берегу.
- Беневент
- город в Южной Италии, куда около 839 года были перенесены мощи апостола Варфоломея.
- Агафон
- епископ острова Липары, которому, по житию, было открыто прибытие мощей апостола.
- Сикард
- князь Беневента, по инициативе которого мощи были перенесены из Липары в Беневент.
- Агаряне
- традиционное в византийских и славянских текстах обозначение мусульманских завоевателей.
- Миро
- благовонное вещество; в житии говорится об истечении мира от мощей как о знаке благодатной помощи.
Духовный контекст
В православном понимании это житие свидетельствует о почитании апостолов и святых мощей как о почитании Самого Бога, прославившего Своих угодников. Чудесное плавание ковчега и исцеления от мощей представлены не как самостоятельная сила предмета, а как действие Божией благодати по молитвам святого апостола Варфоломея. Текст также показывает противостояние веры и ожесточения: одни, видя чудеса, обращаются ко Христу, другие отвергают очевидное и борются со святыней.
География жития
Места жития
- Албан сейчас: Баку Азербайджан время: I век
Что здесь было: Мученическая кончина апостола и первое погребение мощей
В Албане святой апостол Варфоломей принял страдальческую кончину за Христа. Верные приняли его тело и положили его в оловянном ковчеге в том же городе. Здесь же начались чудеса и исцеления от мощей, что стало причиной обращения многих неверных ко Христу.
Современное отождествление с Баку дано в самом тексте жития; исторический топоним требует осторожности.
Основание: Апостол восприял кончину в армянском городе Албане; верные положили тело в оловянном ковчеге.
Точность: medium: В тексте прямо указано: «армянский город Албане [Ныне Баку]», но историческая локализация Албана в разных традициях может обсуждаться; координаты поставлены по современному Баку.
Открыть точку в Google Maps - Амалфия сейчас: Амалфи Италия время: около 839 года
Что здесь было: Сикард позвал амалфийских моряков для перенесения мощей
Князь Беневента Сикард, желая получить мощи апостола, призвал моряков из города Амалфии. Он обещал им вознаграждение и уговорил отплыть на Липару за святыней. Амалфи важно для карты как исходная точка экспедиции, которая перенесла мощи в Беневент.
Амалфийские моряки выступают исполнителями перенесения мощей из Липары в Беневент.
Основание: Позвав из города Амалфии моряков, он уговорил их отплыть на остров Липару.
Точность: high: Амалфия прямо названа в тексте как город, откуда князь Сикард позвал моряков; современный Амалфи хорошо локализован.
Открыть точку в Google Maps - Море у Албана сейчас: Каспийское море у Баку Азербайджан время: год неизвестен
Что здесь было: Ковчег с мощами был брошен в море
Нечестивые жрецы, ожесточившись против чудес от мощей, взяли оловянный ковчег святого Варфоломея и бросили его в море. Они хотели потопить святыню, но ковчег чудесно остался на поверхности. Это событие открывает морской маршрут перенесения мощей.
В житии море названо без современного уточнения; при отождествлении Албана с Баку это побережье Каспийского моря.
Основание: Жрецы взяли оловянный ковчег с мощами и бросили его в море, намереваясь потопить.
Точность: medium: Текст говорит, что ковчег бросили в море у того же города; точное место берега не названо, координата дана приблизительно у побережья Баку.
Открыть точку в Google Maps - Липара сейчас: Липари Италия время: около 839 года
Что здесь было: Моряки взяли мощи с Липары для перенесения в Беневент
Во время царствования императора Феофила, после захвата Липары агарянами, Сикард направил амалфийских моряков за мощами апостола. Они прибыли на остров, взяли желанное духовное сокровище и отправились обратно. Эта точка отмечает начало второго перенесения мощей.
Текст связывает перенесение с временем императора Феофила и указывает около 839 года.
Основание: Мужи приплыли к острову Липаре, взяли оттуда желанное сокровище духовное и возвратились.
Точность: high: Остров Липари прямо назван местом, откуда моряки взяли мощи около 839 года.
Открыть точку в Google Maps - Босфор Фракийский в Пропонтиде сейчас: Босфор, Стамбул Турция время: год неизвестен
Что здесь было: Ковчеги приплыли к Босфору Фракийскому
Житие описывает, что ковчеги с мощами чудесно приплыли к Босфору Фракийскому в Пропонтиде. Эта точка показывает переход маршрута в систему средиземноморских проливов. Для карты она важна как первый названный морской рубеж после оставления Албана.
Маршрут следует тексту жития; физическая непрерывность пути от Каспия к Босфору не рассматривается как обычное плавание.
Основание: Ковчеги приплыли к Босфору Фракийскому в Пропонтиде.
Точность: high: Босфор Фракийский устойчиво соответствует проливу Босфор у Стамбула; координата дана по центральной части пролива.
Открыть точку в Google Maps - Беневент сейчас: Беневенто Италия время: около 839 года
Что здесь было: Мощи апостола Варфоломея внесены в Беневент
Князь Сикард, услышав о приближении мощей, вышел с епископом и народом на кораблях для встречи. Мощи были с радостью приняты, внесены в город Беневент и положены в Великой церкви. С этого времени установилось празднование перенесения честных мощей апостола Варфоломея 25 августа.
В тексте указано, что перенесение из Липары в Беневент произошло около 839 года.
Основание: Мощи были приняты с радостью, внесены в город Беневент и положены в Великой церкви.
Точность: high: Беневент прямо назван в тексте; современный Беневенто является историческим преемником города.
Открыть точку в Google Maps - Геллеспонтский пролив сейчас: Дарданеллы Турция время: год неизвестен
Что здесь было: Ковчеги прошли через Геллеспонт
После Босфора ковчеги, согласно житию, прошли через Геллеспонтский пролив. Этот этап соединяет Пропонтиду с Эгейским морем. Он помогает восстановить последовательность чудесного морского движения к Сицилии и Липаре.
Древний Геллеспонт соответствует современным Дарданеллам.
Основание: Затем проплыли через Геллеспонтский пролив.
Точность: high: Геллеспонт является древним названием пролива Дарданеллы; координата дана по центральной части пролива.
Открыть точку в Google Maps - Эгейское море Греция, Турция время: год неизвестен
Что здесь было: Ковчеги пересекли Эгейское море
Житие говорит, что ковчеги переплыли Эгейское море. Это не место отдельного события, а крупный морской участок пути. Для карты точка полезна как промежуточный ориентир между проливами и западным Средиземноморьем.
Координата является условной точкой для акватории, а не точным местом остановки.
Основание: Переплыли через моря Эгейское и Ионийское.
Точность: medium: Текст называет море в целом, без конкретной гавани; координата дана как ориентировочная центральная точка акватории.
Открыть точку в Google Maps - Ионийское море Греция, Италия, Албания время: год неизвестен
Что здесь было: Ковчеги прошли через Ионийское море
После Эгейского моря ковчеги, по житию, прошли через Ионийское море. Этот этап приближает маршрут к Сицилии и острову Липаре. Он показывает масштаб чудесного перенесения мощей через несколько морских пространств.
Координата условная, поскольку житие не называет конкретной точки в Ионийском море.
Основание: Переплыли через моря Эгейское и Ионийское, и достигли до Сицилии.
Точность: medium: Текст называет море в целом, без конкретного порта; координата дана приблизительно в центральной части акватории.
Открыть точку в Google Maps - Сицилия Италия время: год неизвестен
Что здесь было: Ковчеги достигли Сицилии
Житие отмечает, что после Эгейского и Ионийского морей ковчеги достигли Сицилии. Это важный рубеж перед прибытием к Липаре. Здесь повествование уточняет направление: ковчеги оставили Сиракузы по левую сторону и пошли к западу.
Точка обозначает остров как региональный ориентир, а не точную остановку ковчега.
Основание: Достигли до Сицилии; оставив Сиракузы по левую сторону, направились к западу.
Точность: medium: Текст говорит, что ковчеги достигли Сицилии, но не указывает конкретную точку прибытия; координата дана по острову в целом.
Открыть точку в Google Maps - Сиракузы сейчас: Сиракуза Италия время: год неизвестен
Что здесь было: Ковчеги оставили Сиракузы по левую сторону
Сиракузы упомянуты как ориентир при движении ковчегов вдоль Сицилии. По житию, ковчеги не остановились здесь, а, оставив город по левую сторону, направились к западу. Эта точка помогает понять направление последнего отрезка пути к Липаре.
Текст не говорит о высадке в Сиракузах; это навигационный ориентир.
Основание: Оставив Сиракузы по левую сторону, направились к западу.
Точность: high: Сиракузы являются известным древним и современным городом на Сицилии; текст использует их как морской ориентир.
Открыть точку в Google Maps - Липара сейчас: Липари Италия время: конец VI века
Что здесь было: Ковчег апостола Варфоломея пристал к берегу Липары
На острове Липаре ковчег с мощами апостола Варфоломея пристал к берегу, а ковчеги других мучеников, проводив его, разошлись в разные стороны. Епископ Агафон с клиром и народом встретил мощи и торжественно внес их в церковь. Здесь от мощей истекло миро, через которое подавались исцеления.
В тексте указано, что событие произошло в конце VI века.
Основание: Приплыли к острову Липаре; здесь ковчег Апостолов пристал к берегу.
Точность: high: Остров Липара соответствует современному Липари в составе Эолийских островов; событие прямо связано с островом.
Открыть точку в Google Maps - Церковь на Липаре сейчас: Липари, кафедральная область святого Варфоломея Италия время: конец VI века
Что здесь было: Мощи внесены в церковь Липары, от них истекло миро
После встречи на берегу епископ Агафон, клир и народ понесли ковчег с пением псалмов в церковь. Там от мощей святого апостола истекло миро, и через него, по житию, исцелялись неисцельные болезни. Эта точка важна для понимания литургического и народного почитания святыни на острове.
Конкретная церковь в тексте не названа; современная привязка дана по традиционному центру почитания святого Варфоломея на Липари.
Основание: Взяв святой ковчег, понесли его с пением псалмов в церковь; и истекло миро.
Точность: medium: Текст говорит о внесении мощей в церковь на Липаре, но не называет конкретное здание; координата дана по историческому церковному центру Липари.
Открыть точку в Google Maps - Мессиния сейчас: Мессина Италия время: конец VI века
Что здесь было: Ковчег мученика Лукиана направился в Мессинию
После того как ковчег апостола Варфоломея пристал к Липаре, ковчеги других мучеников разошлись по своим местам. Ковчег Лукиана, согласно житию, поплыл в Мессинию. Эта точка второстепенна для жития Варфоломея, но помогает показать распределение сопутствующих святынь.
Вероятная современная привязка — Мессина; точность ниже, чем у прямо названных основных пунктов маршрута.
Основание: Лукианов ковчег поплыл в Мессинию.
Точность: medium: Текст говорит, что ковчег Лукиана поплыл в Мессинию; вероятная привязка к Мессине на Сицилии, но в житии форма топонима требует осторожности.
Открыть точку в Google Maps - Калабрия Италия время: конец VI века
Что здесь было: Ковчег мученика Григория направился в Калабрию
Ковчег мученика Григория, сопровождавший ковчег апостола до Липары, затем направился в Калабрию. Это показывает, что чудесное плавание в житии касается не только мощей Варфоломея, но и других мучеников. Для карты это дополнительная региональная точка, а не место главного события.
Область указана широко; точный город в тексте не назван.
Основание: Григориев ковчег поплыл в Калабрию.
Точность: medium: Текст называет область Калабрию без города; координата дана приблизительно по региону.
Открыть точку в Google Maps - Аскалус сейчас: неустановленное место; возможно Аскалон неясно; при отождествлении с Аскалоном — Израиль время: конец VI века
Что здесь было: Ковчег мученика Акакия направился в Аскалус
Ковчег мученика Акакия, сопровождавший ковчег апостола Варфоломея до Липары, затем направился в город Аскалус. Место важно только как часть рассказа о разделении четырех сопутствующих ковчегов. Для карты оно должно отмечаться с низкой уверенностью, потому что точная локализация топонима не раскрыта в тексте.
Топоним неясен; координата дана по возможной традиционной ассоциации с Аскалоном и не должна считаться точной.
Основание: Акакиев ковчег поплыл в город Аскалус.
Точность: low: Текст называет город Аскалус, но без пояснения; возможна связь с Аскалоном, однако для данного жития это неочевидно и требует проверки по источникам.
Открыть точку в Google Maps - Сицилия Италия время: конец VI века
Что здесь было: Ковчег мученика Папиана направился в Сицилию
После прибытия ковчега апостола Варфоломея на Липару ковчег мученика Папиана направился в Сицилию. Это второстепенный эпизод, показывающий, что сопутствующие ковчеги распределились по разным местам по Божественному изволению. Точное место в Сицилии в тексте не указано.
Указана только область, поэтому точка условная и служит региональным маркером.
Основание: Папианов ковчег поплыл в Сицилию.
Точность: low: Текст говорит, что ковчег Папиана поплыл в Сицилию, но не называет конкретного города; координата региональная.
Открыть точку в Google Maps
Кондак, глас 4: - 4
Кондак, глас 4:
Честные мощи святого Апостола Варфоломея были перенесены из Липары в город Беневент около 839 года.
1 Память св. Ап. Варфоломея празднуется 11 июня.
2 Ныне Баку.
3 Означенное событие произошло в конце VI века.
4 Император Феофил царствовал с 829 г. по 842 г.
5 Честные мощи святого Апостола Варфоломея были перенесены из Липары в город Беневент около 839 г.