Kiyev Mağara Manastırında Kutsal Meryem Ana'nın Merhametli Vücceti kilisesinin kurulması hakkında

14 Ağustos'un Anıtı Rusya'daki ilk ve en büyük lavrada (Lavra <unk> Yunanca'dan şehrin bir parçası, bir sokak) aslında bir sürü kilinin bulunduğundan şüphe etmemek gerekir.

Lavrada yaşayan Hıristiyanlar birer çöl yaşamı sürdüler ve haftanın ilk ve son günlerinde birlikte ibadet etmek için toplanırlardı. Diğer günlerde ise sessiz kalırlardı.

Lavra adı eski çağlardan beri kalabalık ve önemli manastırlara uygulanmaktadır.

Günümüzde Lavra ismi sadece onur unvanı anlamında kullanılır.] aziz Antonia ve Feodosiya Pechersky'nin güzel, gökyüzüne benzer görkemli, taştan yapılmış, Tanrı'nın isteği ve işçiliğiyle ve dua yoluyla inşa edilmiş, süslenmiş ve kutsanmıştır.

Merhametli Annesi.

Büyük prens Vsevolod Yuriyevich tarafından kurulan Vladimir Noel Manastırı'nın egumenliği için görevlendirildi; daha sonra 1214'te Rostov'dan ayrılan Vladimir piskoposluğunun ilk piskoposu oldu.

Simon on iki yıllık saltanatından sonra 1226'da öldü.

Vladimir piskoposu Simon'un mağara manastırının bir peygamber olan Polycarp'a gönderdiği mektuplardan ve mağara arşınmandırı olan Akindin'e gönderdiği mektuplardan, mağara mucizecileri ve monastırın inşası sırasında yapılan mucizeler hakkında bir dizi anlatı bulunmaktadır.

Büyük bir kilise ve ünlü Mağara Patrik'i oluştu.] öncelikle mucizelerle birlikte inşaatının başlangıcından bahsedelim.

Varyagya topraklarında, Yaroslav'la savaşırken kızgın kardeşi Mstislav'la dövüşen ve dokunmuş altın elbiseler giymekten vazgeçen, kör Yakun'un kardeşi Afrika Prensi vardı.

Afrika'nın iki oğlu vardı, Friand ve Shimon; Afrika'nın ölümünden sonra, Yakun her iki oğlunu da kendi bölgelerinden kovdu.

Şimon Rusya'ya iyi niyetli prens Yaroslav'ın yanına geldi ve prens onu ağırladı ve ona büyük bir saygı gösterdi.

Şimon'un Kutsal Mağara Manastırı'na çok güçlü bir sevgisi vardı.

Rus topraklarının sınır kenti ve kasabalarına baskın yapıyordu.]; onlara karşı üç prens <unk> Yaroslav: Izyaslav, Sviatoslav ve Şimon'un bulunduğu Vespolod çıktı.

İhtiyar doğru sözlerle onlara yıkım haberini verdi. Simun, İhtiyar'ın ayaklarına kapanıp Rab'be yalvardı.

"Oğlum, içinizden birçoğu kılıçtan ölecek, bazıları düşmanlarından kaçmak için boğulacak, yaralanacak ve suda boğulacak.

Alta <unk> Trübeje'nin bir akıntısı, Kiev'in sol tarafından Dnepr'e girer.] , o zaman Tanrı'nın yardımından yoksun Hıristiyanlar yenildi, <unk> prensler kaçtı, birçok voivodesi askerleriyle birlikte öldürüldü; aralarında yaralı Şimon da yatıyordu.

Gökyüzüne baktı ve denizde daha önce gördüğü gibi büyük bir kilise gördü ve Kurtarıcının kendisine daha önce söylediklerini hatırladı.

Meryem'in ve Aziz Antonia ve Theodosia'nın duasıyla beni bu acı ölümden kurtar, Tanrım.

Birdenbire bir güç onu diriltti ve yaraları iyileşti. Sonra Simun tekrar gitti ve António'ya olanları anlattı.

<unk> Afrika'lı babam, on dirhemlik büyük bir haç yaptı ve üzerinde Mesih'in bir sureti vardı; Rab'bin suretine saygı göstererek, beline yaklaşık 50 grivna ağırlığında bir altın kuşağı koydu.

Amcam Yakun beni ülkemden kovduğunda, kuşağı ve tacı aldım ve bana konuşan bir ses duydum:

"Bu tacı asla başının üzerine koyma, ama onun için hazırlanmış bir yere götür, azizin annemin kilisesini kuracağı yere.

Korkuya kapıldım, sarsıldım. Sonra kalkıp gemiye bindik. Geminin kalkabilme umudu kesildi, çünkü fırtına devam ediyordu.

"Tanrım beni bağışla, çünkü senin dürüst suretinden aldığım bu kuşak için ölüyorum". "Aniden yukarıda bir kilise gördüm ve düşündüm ki, bu ne kilise?"

<unk> (Bu aynı kilise), Tanrı'nın Annesi adına kutsal olarak kurulacak; şimdi gördüğün gibi aynı şekilde görkemli ve yüksek olacak; kutsal olanın ölçüsü altın kuşağıyla yapılacak, <unk> genişliği yirmi kuşağı, uzunluğu otuz ve yüksekliği elli; bu kiliseye yerleştirileceksin.

Deniz sakinleşti, hep birlikte Rab'be hamdettiler.

İşte baba, bana gösterilen kilisenin nerede kurulacağını senden duymadan önce bilmiyordum. ve altın bir kuşak alıp Aziz Antony'ye verdi. ve dedi ki:

Bu taç kutsal sunak üzerinde asılacak. Yaşlı adam Tanrı'yı yüceltti ve şöyle dedi: "Oğlum, artık senin adın Simun olmayacak, Simun olacak".

Sonra ona bir kuşak ve bir taç verdi. O günden itibaren Simun, kutsal inşaatçı Theodosius'u çok seviyor ve Tanrı'nın gösterdiği kilisenin inşası için ona mülkünden çok şey veriyor ve sık sık onu ziyaret ediyor.

"Baba, senden tek bir şey istiyorum". "Ne istiyorsun, oğlum?" diye sordu. "Bizim küçüklüğümüz için önemli bir adamsın". "Senden çok daha büyük bir armağan istiyorum".

"Oğlum, sen biliyorsun", diye cevap verdi. "Biz fakir ve uzun zamandır gündelik ekmeğimiz bile yok.

"Eğer istersen, seni kutsal kılan Rab'bin lütfuyla bana verebilirsin". "Çünkü Mesih'in tacı başımdan çıkarılırken, Rab bana şöyle dedi: "Tacı hazırlanmış bir yere götür ve annemin kilisesini inşa edecek kutsal kişiye ver".

Bu yüzden sana yalvarıyorum, bana hayatımda da, ölümümde de beni destekleyeceğine dair söz ver.

'Simon, senden istediğimden fazlasını yaparım. Ama eğer ölürken burada, benim gibi, kendi kilisesini, kendi kanunlarına sadık kalmış bir şekilde göreceksen, Tanrı'ya karşı cesaretim olduğunu anlayacaksın.

Simun cevap verdi: "Doğruluğuna şahit olan Rab'dir. Senin hakkındaki sözleri kutsal yüzünün saf ağzından duydum. Bu yüzden sana yalvarıyorum.

Sadece onlar için değil, bu tapınağı sevenler için de dua ediyorum. "Simon yere kapandı ve şöyle dedi:" Baba, dediğini yapana kadar buradan ayrılmayacağım.

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla, Meryem Ana ve Meryem Ana'nın kutsal duaları ile ve bedensizlerin kutsal güçleriyle... ve son duaların diğer kelimeleriyle:

O günden beri bu dua, ölülerin ellerine konuldu. Birincisi, Simun'un kendisi hakkında vasiyet ettiği gibi.

"Rabbim, krallığına geldiğinde beni hatırla. Herkese yaptığının karşılığını vereceksin". "Öyleyse, ey Rabbim, kulların Simun ve George gibi, senin sağında, senin yüceliğin içinde durup sesini duyacaklar.

(Matta 25:34)

Sonra Simun tekrar yalvardı: "Baba, babamın ve akrabalarımın günahlarının bağışlanması için dua et".

Simun, kutsal ruhun duasını ve bereketini çok değerli bir inci gibi kabul etti. Ve onunla ayrılmak istemedi. Ve mezara gitti.

Bu zamana kadar <unk> latınlı <unk> varyag'dı, ama bundan sonra, aziz Feodosios tarafından öğretilen, Tanrı'nın lütfuyla, Latin yanlışlarını bıraktı ve saf kalpli bir şekilde Ortodoks inancına döndü; üç bin kişiye kadar olan tüm ailesi de onunla birlikte döndü, <unk> aralarında hiyeriler de vardı.

Bütün bunlar Aziz Antonyus ve Theodosius Cavernski'nin mucizeleri sayesinde oldu. Uzun bir zaman sonra, mağara kilisesinin inşa edildiği zaman, orada, gökten bir vahiy ve Aziz Antonyus'un peygamberliğine göre, ilk Simun konuldu.

Saygın Şimeon ve ona verilen Tanrısal vahiyler hakkındaki anlatım, kutsal mağara kilisesinin yeryüzünde inşa edilmeden önce gökte tasvir edildiğini açıkça gösterir, böylece mezmur yazarının şu sözleri burada yerine gelir: Yüce O'nun kendisi onu kurdu (bkz. Mezm. 86:5).

Daha sonra, Göklerin Kraliçesi'nin ricasıyla, bu daha da netleşti.

Şimon'un Aziz Antonyus'a kemer ve taç vermesinden birkaç yıl sonra, bir gün Aziz Antonyus ve Theodosius'a, taş kiliseler inşa eden, çok zengin dört kilise ustası geldi.

"Rabbimiz bize nereye gösterecek?" diye sordular. "Bu inanılmaz bir şey. Ölme zamanınızı biliyorsunuz, ama kiliseyi inşa etmek için bir yer gösteremiyorsunuz.

(Kardeşler) dediler ki: "Biz, evlerimizde uyurken, bir vakitler gençler gelip dediler ki: "Kraliçe sizi Meclis'e çağırıyor.

Arkadaşlarımızı ve akrabalarımızı yanımıza alarak, hepimiz aynı anda Vlahern'e geldik ve konuştuktan sonra, aynı mesaj ve sözler ile Kraliçe'ye çağrıldığımızı öğrendik.

Rusya'da, Kiev'de kendime bir kilise kurmak istiyorum, bu yüzden size emrediyorum, üç yıl için altın alın ve kiliseyi inşa etmeye gidin.

"İşte, Antonyus ve Theodosius'u da buraya gönderiyorum". dedi. "Peki, efendim, bize üç yıl için ne vereceksin?

<unk> Antonyus, <unk> diye cevap verdi Kraliçe, <unk> sadece işinize bereket verecek, <unk> sonsuz huzura gidiyor, ikinci yazında onun ardından Feodosius da gidecek.

Theodosius, ölümünden önce büyük bir taş kilisesinin temelini attı ve inşaatını tamamlamadı.]; şimdi elinizden geldiğince çok altın alın ve gidin, ve kimse sizi benim kadar ödüllendirebilir.

Kendim de gittim, gitmem gereken kiliseye gittim. Kilisenin temeline kutsal şehitler Artemis, Poliuktos, Leontius, Akahius, Aretas, Yakub ve Teodorus'un mezarlarını verdik.

Ölçüm için, dedi, "Oğlumun kemerini gönderdim, onun emriyle. Ama genişliğe çıkın ve boyutlarına bakın". Biz çıkıp havada bir kilise gördük.

"Ona benim adımla anılmasını istiyorum", dedi. "O'nun adını sormaya cesaret edemeyiz, ama Kraliçe'nin kendisi dedi ki, "Kilisenin adı Meryem Ana'dır ve bu kutsal simgeyi bize kendi elinden verdi". Bunu duyan herkes Tanrı'yı ve kutsal annesini yüceltti.

Biz, çocuklar, bu yerden size hiç çıkmadık.

Birçok tanıkla birlikte, sizlerden kraliçelik altını aldık, sizi gemiye kadar götürdük ve bir ay sonra yolculuğumuza başladık.

<unk> Mesih size büyük bir lütuf gösterdi, çünkü siz O'nun isteğini yerine getiriyorsunuz. Sizi çağıran o iyi gençler <unk> parlak melekler, ve Vlaherna Kraliçesi ise en kutsal Efendimiz Meryem Ana ve Meryem Meryem'dir.

İşte bu, Allah'ın kulları üzerinde gerçekleştirmek istediği bir mucizedir.

Geldiğiniz mübarek ve iyi bir arkadaşınız var. Tanrı'nın kutsal bir ikonu, Tanrı'nın Meryem Ana'nın, söz verdiği gibi size vereceği, gözün görmediği, kulağının duymadığı ve insanın yüreğine gelmediği, Tanrı'nın Meryem Ana'dan ve Oğlundan başka kimse veremez.

Tanrım.

Onun kuşağı ve tacı Varyagya'dan buraya getirildi. Bu kutsal kilisenin genişliği, uzunluğu ve yüksekliği, gökteki yüce ihtişamından gelen sesle belirtildi.

Kiliseyi inşa edecek yerin nerede olduğunu gösterin. Papaz Antonyus, "Üç gün içinde dua edelim, Tanrı bize gösterecektir" dedi.

Ve Tanrı'nın ilhamı ile, kilise inşa etmek için bir yer aramak için bir sürü insan toplandı, ama kimse onu çağırmadı. Bazıları bir yer belirtti, bazıları başka bir yer, yer bulamadılar.

Yakınında bir prens tarlası vardı. Tanrı'nın izniyle, o sırada Prens Stanislav'ın kendisi oradan geçmeye başladı. Kalabalığı görünce, "Neler oluyor?" diye sordu.

Ve öğrendiğinde, atını döndü ve insanlara yaklaştı. Ve Tanrı tarafından yönlendirildiği gibi, prens kilisenin inşa edilmesini emrettiği yeri tarlasına gösterdi.

Aziz Antonyus şöyle cevap verdi: "Eğer senin gözünde iyi biriysem, Tanrım, tüm yeryüzünde çiy olsun ve kutsal kılmayı istediğin yer kuru olsun.

O sabah, tüm yeryüzünde çiy olduğu zaman, şimdi kilisenin bulunduğu yerde kuru bir yer buldular. Başka bir gece dua ettikten sonra, Aziz Antony şöyle dedi: "Tanrım, tüm yeryüzünde kuraklık olsun, kutsal yerde ise çiy olsun".

Üçüncü gün orada dua ettiler; Aziz Antonyus onu kutsadı; ve Simun'un Varya'dan getirdiği altın Mesih kuşağının genişliğini ve uzunluğunu ölçtüler.

Sonra Aziz Anthony, ellerini kaldırdı ve eski çağlarda İlyas peygamber gibi yüksek sesle dua etti: "Tanrım, beni dinle, beni (bugün) ateşle dinle, böylece bütün bu insanlar senin bu kadar küçük olduğunu anlayabilirler (3 Krallar 18:37'ye karşılaştır).

Sonra gökten ateş indi, dikenleri ve çalıları yakıp yok etti. Çamur gibi büyük bir çukur oluştu. İnsanlar bu olaydan korktular ve ölüler gibi yere kapandılar.

Tanrı'nın lütfuyla ve Aziz Antonius'un başlıca duasıyla, Tanrı'nın seçtiği yer tanındı. Daha önce, Aziz Theodosius'un duaları sayesinde, hayatının anlatıldığı gibi, Tanrı'nın lütfu bu yere işaret etmişti.

Eski kiliseden, kutsal bir simge taşıyan meleklerin görüntüsüyle.

Münezzeh Anton ve Feodosius'un mucizevi bir şekilde bu yeri belirlemesinden sonra, 6581 yılında ve 1073 yılında R. Hr.

Tanrı sevgili piskopos Mikhail'in yönetimi altında, <unk> mitropolite Georgy o zamanlar Yunanistan'daydı, <unk> dindar prens Sviatoslav Yaroslav'ın günlerinde [Svyatoslav Yaroslavovich <unk> büyük prens Kiyev 1073-1075 yılları].

Sonraki kendi elleriyle kilise temeli için bir hendek kazmaya başladı ve daha başarılı bir şekilde inşaat için rahip Feodosiya'ya 100 grivna altın verdi.

Keşiş Antonia'nın kiliseyi inşa etmesinin ardından, Keşiş Feodosiya'nın kilisenin inşa edilmesiyle çok ilgilendiğini, ancak kilisenin temelinin inşa edilmesinin ikinci yılında kilisenin kalıcı manastırına yerleştirildiğini söyledi.

Kilise inşaatı, aziz Theodosius'un halefi olan mübarek Stefan'ın üçüncü yılında tamamlandı. Mübarek Stefan, daha yeni tarif edilen görkemli mucizelere tanık oldu: ustaların Tanrı'nın Meryem'i simgesiyle Kral'dan nasıl geldiklerini gördü ve Vlahern'de Kraliçe olarak işe alınmalarını duydu.

Bu mucizeleri anmak için, mağara manastırından çıktıktan sonra, Klov'da Vlahern Tanrı Anası'nın onuruna bir kilise kurdu.

O zamanlar genç bir prens olan Vladimir Monomakh ise, kilisenin temelinin altın bir kemerle ölçülmüş olduğu çukuru gökyüzünden bir ateşin yakıp yok ettiğini görmüştü.

Vladimir hastaydı ve altın kemerle kuşanmıştı ve kutsal atalarımız Anton ve Feodosias'ın duaları üzerine hemen iyileşti.

Bu nedenle, Hıristiyanlığı seven prens Vladimir, mağara kilisesinin Tanrı tarafından gösterilen boyutunu aldı ve Rostov şehrinde prensliğinde, yüksekliği, uzunluğu ve genişliği tam olarak aynı kiliseyi inşa etti. Bu arada özel bir haritada, kilisesinin yönetimi için mağara kilisesinde kurulan tüm bayramları tarif etti.

Vladimir'in oğlu, Prens George, babasından mağara kilisesinin inşaatında mucizevi olaylar olduğunu duyunca, Prensliği'nde aynı büyüklükte bir kilise inşa etti.

On yıl sonra Kral Şehri'nden ustalar ve inşaatçılar geldi. Oradan da o zamanlar mağara egemeni olan kutsal Nikon ve ustalar ve heykel yazarları geldi.

Ona dediler ki, "Bizi bu heykel yazısı için işe alanları göster, onlarla görüşelim. Birçok tanığın önünde küçük bir kiliseyi heykel yazısı ile süslemek için onlarla anlaştık. Bu tapınak çok büyük. Yoksa altınlarınızı alın, biz de geri döneceğiz.

İstanbul.

Meclis üyesi, bu sözleri duyunca şaşkınlık içindeydi. "Size ne diyorlar?" diye sordu.

Çocuklarım, onları size tanıtamayız. On yıldır Rab'be dönmüşler, bizim için durmadan dua ediyorlar, bu kiliseyi koruyorlar, manastırlarını ve orada yaşayanları düşünüyorlar.

Onların önünde onlarla görüştük ve ellerinden altın aldık. Onları bize göstermek istemiyorsun. Eğer inanıyorlarsa, onların heykellerini bize göster, onlar da bunu görebilirler.

Onlar, ölüp de diri olduklarını, kendilerine sığınanlara rahmet ve kurtuluş verebileceklerini sanıyorlardı.

Kiev'e tekneyle geldiğimizde, bir dağın tepesinde büyük bir kilise gördük ve "Bu hangi kilise?" diye sorduk. "Beyazlatmak istediğiniz mağara kilisesidir" diye cevap verdiler. Kilisenin büyüklüğünü görünce kızdık ve geri gitmek istedik.

Sabah olunca şiddetli bir fırtına koptu. Gemiye ne olacağını merak ederek bütün gün boyunca denize açıldık.

Bir gecede, başkalarının zorla üç gün içinde yaptığı yolculuğu nasıl yaptığımızı, bir gecede, tekerleksizce nasıl yaptığımızı, bir sonraki gece bir görüntü gördük.

Eğer bana itaat etmezseniz ve geri dönmezseniz, hepinizi ve tekneyi kilisemin yanına atacağım ve bilin ki, oradan çıkmayacaksınız, ancak manastırımda saçlarınızı keserek hayatınızı sona erdireceksiniz.

Ertesi sabah kalkıp geri dönmek istedik. Fakat kıyıdaki akıntıya karşı kürek çekmeye çalışsak da tekne hala yukarı doğru ilerliyordu. Bu yüzden, Tanrı'nın isteğine teslim olduk ve kısa süre sonra tekne manastırın yakınlarına geldi.

Bu konuşmadan sonra, tüm siyahlar ve Yunanlılar, inşaatçılar ve heykeltıraşlar, Tanrı'yı, kutsal annesini, mucizevi simgesini ve aziz Antonyus ve Theodosius'u yücelttiler.

İkonistler sunağı mozaikle süslediklerinde, sunağın içinde kutsal Meryem Ana'nın bir görüntüsü vardı. Bu sırada tüm ikonistler, bizler de dahil olmak üzere, onlardan öğrenen ve onlara yardım eden aziz Alipius da oradaydı.

Bu kadar garip ve korkunç bir mucizeyi görmelerini isterdim.

Bir anlık bir görüntüye baktıklarında, o görüntü güneşten daha parlak bir şekilde parladı, böylece heykeltıraşlar ona bakamadılar ve korkuyla yere kapandılar.

Kilisedeki herkes onu izliyordu.

Ve herkesin gözü önünde güvercin yine Kurtarıcının ağzından uçtu ve tüm kiliseyi dolaştırdı. Azizlerin resimlerine doğru uçtu, biri kollarının üzerine, diğeri başının üzerine oturdu. Sonra aşağıya uçtu ve yerel mucizevi Meryem Ana'nın heykelinin arkasına oturdu. Kiliseye katılanlar güvercini almak istediler.

Merdivenlere doğru baktılar, ama göbekli güvercini ne tapınakın ne de perdeyin arkasında bulmadılar.

Ve herkes sunakta görünen heykele bakıyordu. Ve yine gözlerinin önünde, Meryem Ana'nın ağzından bir güvercin uçtu ve Kurtarıcının yanına yükseldi. Aşağıda duranlar yukarıda çalışanlara bağırdılar: "Alın onu!"

Güneşten daha büyük bir ışık, gözlerini kapamaları için onları aydınlattı. Yere kapanıp, mağara kilisesinde bulunan Kutsal Ruh'un etkisini görmelerini sağladığı için Tanrı'ya şükrederek O'na ibadet ettiler.

Mucizelerle güçlenen heykelciler, gökyüzüne benzeyen bir mağara kilisesini süslerken, kendilerini de çeşitli erdemlerle süslediler.

Aynı mağara manastırında, tanrıya uygun bir şekilde putperest bir şekilde yaşamışlar ve günlerini tamamladılar; aynı şekilde ustalar <unk> inşaatçılar; hepsi aziz Antonyus mağarasındaki bir hapishaneye konulmuşlar ve bedenleri hâlâ çürümez şekilde yatmaktadır.

Bu şekilde kutsal heykeltıraşların, Kraliyet Sarayı'na geri dönmeye çalışırken mağara kilisesinin onlara göründüğü zaman, Meryem Ana'nın en kutsal heykelinden duydukları kehanet gerçekleşti. Onlara, "Oradan çıkmayacaksınız, ama orada ölürsünüz" dedi.

Burada, aynı zamanda Tanrı'nın Ana'nın Anayolunun mağara taş kilisesinde bulunan mucizevi bir ikondan Tanrı tarafından açıklanan başka bir şaşırtıcı mucizeyi de hatırlamak uygundur.

Kiev'de iki soylu adam, <unk> birbirlerinin dostu, <unk> Ioannis ve Sergius yaşıyordu. Bir gün mağara kilisesine geldiklerinde, Tanrı Ana'nın mucizevi bir heykelinden güneşten daha fazla ışık çıktığını gördüler ve ona ruhsal kardeşliklerini yeminle teyit ettiler.

Yıllar sonra, John ölümcül bir hastalığa yakalandı ve beş yaşındaki oğlu Zekeriya'yı geride bıraktı. Mağara egemeni kutsal Nikon'u çağırdı ve onun huzurunda mülkünü yoksullara dağıttı.

Sergius'a, oğlu büyüdüğünde altın ve gümüş vermesini vasiyet ederek.

Bu emir hemen yerine geldi. Zekeriya on beş yaşındayken, şeytan tarafından sınanmış olan Sergius, Sergius'tan gümüş ve altın almak istedi.

"Baban her şeyi Tanrı'ya adadı ve ondan altın ve gümüş istedi. Sana borçlu, belki sana merhamet eder. Ben ne babana, ne de sana borçluyum. Baban akılsızca davranarak tüm varlığını fakirlere dağıttı ve seni tek başına bıraktı.

Genç adam bunu duyunca üzüldü. Sergius'a, 'Mülkünün yarısını bana ver, geri kalanını da bana bırak' diye yalvarmak için adam gönderdi.

Fakat Sergius, babası Zekeriya'yı ve kendisini sert bir şekilde azarladı. Zekeriya, üçüncü bir pay, hatta onda bir pay istedi.

"Eğer bir şey almadınsa, gel de bana yemin et". "Mağara kilisesindeki kutsal Meryem'in mucizevi heykelinin önünde". "Babamla kardeşlik ahdini yaptığın heykelin önünde".

Sergius, utanmadan kiliseye gitti ve kutsal Tanrı Ana'nın heykelinin önünde durdu ve bin grivna gümüş ya da yüz grivna altın almadığına yemin etti.

Aziz Antonyus ve Theodosius, beni öldürmek isteyen bu acımasız meleğin elinden beni koruyun. Kutsal Meryem'e dua edin, bana emanet edilen pek çok şeytani şeytandan beni uzaklaştırsın.

Allah'a yemin edenlere, içlerinde iki bin gümüş ve iki yüz altın bulunan mühürlü bir kapı buldular.

Zekeriya, tüm parayı, istediği yere kullanması için rahip Yahya'ya verdi. Kendisi ise mağara manastırında saçlarını kestirdi ve günlerini burada tamamladı.

Bu altın ve gümüşle, mağara kilisesinin tepesinde, altın ve gümüşe sahip olan John ve oğlu Zekeriya'nın anısına Aziz John'un şerefine bir kilise inşa edildi.

Mağara kilisesinin ikonik yazı ile süslenmesiyle birlikte mucizeleri anlattıktan sonra, Yüce'nin annesinin köyünü nasıl kutsadığını söyleyelim.

Mübarek Yahya'nın tezoimeni lütuf papazlığının ilk yılında, aynı isimde metropolist sırasında, mucizevi bir şekilde inşa edilmiş ve süslenmiş mağara kilisesi kutsandı; kutsanması, Tanrı'nın lütfuyla, mucizelerle eşlik etti.

<unk> Kiliseyi kutsamaya başladıklarında, kutsal taht için taş levha olmadığını gördüler; tüm çabalarına rağmen, onu yapabilecek bir usta bulamadılar; bu yüzden taş levha yerine ahşap bir tahta bulmaya mecbur kaldılar.

Ancak mitropolite John, bu kadar büyük bir kilisenin kutsal tahtında taş değil, ahşap bir tahta olmasını istemedi; bu, egumen ve kardeşleri çok üzüldü, çünkü kilisenin kutsanması bir süre ertelenmek zorundaydı.

13 Ağustos'ta rahipler, geleneklerine göre, akşam yemeği yapmak için kiliseye gittiler ve aniden sunak bariyerinin yanında kutsal tahtı düzenlemek için bir taş levha ve sütunlar olduğunu gördüler; şimdi bunu mitropolite bildirdiler; sonuncusu Tanrı'ya hamdetti ve kutsama akşam yemeği yapmalarını emretti.

Uzun ve sıkı bir şekilde, tabutun nereden ve kim tarafından, su yoluyla veya karayolu yoluyla getirildiğini ve kiliseye nasıl getirildiğini aradı, ama tüm çabalar boşa gitti.

O zaman bu tür eşyaların yapıldığı yere, yaptıkları taş levhası için ustaya ödeme yapmak için üç gümüş gönderdiler. Ama bu usta, her yerde arandığı halde, bulunamadı, çünkü annesinin evindeki masanın üzerindeki taş levha, her iyiliğin Yaratıcısı ve Yapıcısı tarafından verilmişti.

Her gün, her gün, her gün, her gün, her gün.

Ama bu mucizelerin sonu değil.

Ertesi gün sabah, söz konusu levha mucizevi bir şekilde bulunduğunda, metropoliten John, mağara kilisesinin kutsanma zamanının geldiğini ve yanında hiçbir piskopos olmadığını, çünkü katedraları Kiev'den çok uzakta olduğunu ve aniden tanrılı piskoposların ortaya çıktığını çok üzüldü:

John, Rostov'lu Isaiah, Yury'deki Antonyus, Belgorod'daki Luka'yı hiç kimse çağırmasa da; böylece metropolitenin piskoposlarla birlikte kiliseyi kutsama arzusu yerine geldi.

Metropoliten, piskoposları çağırtmadıkları için çok şaşırdı ve onlara, "Neden çağırılmadan geldiniz?" diye sordu. Piskoposlar cevap verdi:

Senin için, Efendimiz, 14 Ağustos'ta mağara kilisesinin kutsal kılınacağını ve seninle birlikte ayin yapmaya hazır olacağımızı bildirmek için gençler gönderildi.

"Ben hastaydım ve o gece siyah bir adam bana geldi ve dedi ki, yarın mağara kilisesinin kutsal töreni var, sen de orada olmalısın. Duyduğuma göre iyileştim ve işte senin emrine göre buradayım".

O zaman ellerini göğe doğru uzatıp,

O, en kutsal Tanrı Ana, nasıl ki senin vakfınla evrenin en uzak yerlerinden elçileri topladın, kendi mezarının daha büyük ihtişamı için, şimdi de kilisenin kutsal kılınması için hizmet arkadaşlarımızı ve vekillerimizi topladın, bu işi kutsayın ve Oğlun'un yüceliği için ve bize yardım edin.

Herkes bu mucizelerden korkmuştu, ama bu mucizelerin sonu gelmemişti. Kiliseyi üç kez ziyaret ettikten sonra, kilisenin kapılarına yaklaştılar ve "Kralınızın kapılarını alın" diye şarkı söylemeye başladılar, ama kilisenin hiçbiri buna cevap olarak "Bu yüce kral kim?" diye söyleyemedi. Çünkü kilisede kimse kalmamıştı.

Uzun bir sessizlikten sonra aniden kilisenin içinden melek sesi gibi bir ses duyuldu. "Kudret Kralı kim?" diye sordular. Kapılar kapalıyken kiliseye kimler girdiğini, nereden geldiklerini ve nasıl girdiklerini araştırmaya başladılar, fakat kilise içinde kimseyi bulamadılar.

Bütün bunlar Allah'ın işiyle oldu. Herkes, mağara kilisesinin yapımında yapılan mucizeleri düşünerek, "Allah'ın zenginliği, hikmeti ve bilimi ne kadar derin! O'nun hükümleri akıl ermez, yolları keşfedilmez!

Romalılar 11:33-34'te şöyle yazıyor: "Bu, R.Hr.

1089'da, Kiev'in kutsal prensleri Yaroslav'ın günlerinde, kutsal annesinin ve aziz babalarımız Anton ve Theodosius'un duaları üzerine, Tanrı'nın mucizevi yardımıyla.

Gerçekten de mucizelerle dolu, kardeşim, Tanrı'nın yaratılmadan önce bir rüyada gösterdiği ve Varyagya topraklarından taç ve şarkı gönderdiği mağara kilisesinin anlatımı, Yunan topraklarında kilisenin benzerliği, ikonunu ve gücünü yücelten Kutsal Meryem'in kendisi gösterdi.

Aziz şehitler.

Üç parçaya ayrılmış olan kilisenin kuruluş tarihi, dekorasyonu ve kutsanması, Kutsal Üçleme'nin etkisini gösterir.

Eski Baba Tanrı'nın kendisi kilisenin kurulacağı yeri belirlemiş, kuru toprağa, bu da eskilik ya da yaşlanmanın bir işareti; Oğlu, "çay gibi ırmağa inecek", çayı indirdi, ve Mukaddes Ruh, ateş dili içinde indirdi, gökten ateş indirdi.

Aynı şekilde kiliseyi süslerken, kendi suretinde insanı yaratan Baba, elsiz bir insan <unk> ikonozcu tarafından sunakta Mozaik ile kutsal Tanrı Ana'nın imajını tasvir etti, Oğul <unk> hakikatin güneşi o zaman kiliseyi parlaklıkla doldurdu, güvercin şeklinde ortaya çıkan Kutsal Ruh, görüntünün ağzından uçan bir güvercinin rüyesini ortaya koydu.

Sonunda, kutsama sırasında, bir zamanlar taş levhalar üzerinde kanun veren Baba, kutsal tahtı için bir taş verdi. Göklerin üstünde oturan bir papaz olan Oğul, mucizevi bir şekilde papazları topladı.

Cevap.

Eğer üçleme tapınan Tanrı, sevgili Gök Kraliçesi adına bu muhteşem mucizelerle kendine mağara kilisesini inşa etmeyi uygun gördüyse, o zaman elbette burada sevgiyle kalıyor.

Tanrı'nın Meryem'i, Vlahern'de söz verdiği gibi, ustalara şöyle dedi:

Ben de gelip kiliseyi göreceğim ve içinde yaşamak istiyorum. Tanrı'nın kutsalları gibi, kilisenin duvarlarında yer alan güçleri, bir mağara kilisesinde kalıcı bir temele sahipler. Ne diyeceğiz? Gerçekten kutsal ve harika ve gökyüzü gibi.

Bu nedenle, ölmüş olan sadık prenslere, Hristiyan boyarlara, dürüst rahibelere ve kutsal mağara kilisesine gayret eden tüm Ortodokslara teşekkür ve övgülerimizi sunmalıyız.

Aziz babalarımız Antonius ve Theodosius'un duaları ile kilisenin başı olan Mesih, onlara da bize de <unk> Ortodoks kilisesinin çocuklarına da iyilik ve merhamet versin.

- Evet , evet .