گفته ی "جان دمشق" درباره ی پرستش تصاویر مقدس

چون بعضی ها ما را به خاطر این که ما تصویر نجات دهنده ما و تصویر مادر خدا و همچنین تصویر (یکون) سایر بندگان مقدس مسیح را می پرستیم و می پرستیم، سرزنش می کنند [در مورد افرادی که مسیحیان را سرزنش می کنند، سنت جان دمشق به معنای بت پرست است.

آیکونهایی که در قرن هشتم به وجود آمده اند، بنابراین سنت جان دمشق هم عصر آن بوده است. آیکونهایی که به طور غیر منطقی پرستش آیکونه ها را با بت پرستی ترکیب می کردند.

<unk> بنیانگذار هرزۀ ضد آیکون، قسطنطنی، اسقف ناکولی (در فرگیه <unk> منطقه آسیای کوچک) است.

شجاع ترین طرفداران مبارزه با مجسمه ها، امپراتوران لئو سوم اساوریانین (۷۱۷-۷۴۱) و کنستانتین پنجم کوپرنیم (۷۴۱-۷۷۵) بودند. این مرتد در مجمع جهانی هفتم که در سال ۷۸۷ برگزار شد محکوم شد.

در شهر نیکیا] ، باید بدانند که در ابتدا خدا انسان را به صورت خود خلق کرد. چرا ما به یکدیگر احترام می گذاریم (به یکدیگر سلام می کنیم، مگر به این دلیل که همه ما به صورت خدا ساخته شده ایم؟ پدر بزرگ و مقدس کلیسای بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و بزرگ و

واسیلیوس بزرگ <unk> پدر مشهور کلیسا در قرن چهارم <unk> یاد او در کلیسا در 1 و 30 ژانویه جشن گرفته می شود.] می گوید که احترام به تصویر، به تصویر اولیه برمی گردد.

زیرا خداوند به موسی فرمود: "ببین که همه چیز را طبق الگویی که بر روی کوه به تو نشان داده شد بساز".

آیا کربلاهای ساخته شده توسط دستان انسان در کنار قربانگاه قرار ندارند؟ آیا کلیسای جلال در اورشلیم ساخته شده توسط دستان انسان نیست؟

و هاله ها و یهودا هم قربانی می کردند، اما اولی ها قربانی را به شیاطین می کردند، دوم به خدا. قربانی های هاله ها رد و نفرین شده بود، اما قربانی های یهودا برای خداوند خوشایند بود.

قربانی به خدا توسط نوح پس از خروج از کشتی ارائه شد (پیدایش 8:15-20) و پیش نمایش قربانی مسیح بود.] ، و "خداوند بوی خوشبو را بوی داد" (پیدایش 8:21) ، زیرا این قربانی از قلب پاک و مهربان ارائه شده بود؛ اما بت های الینی، مانند کثیف و خدائی، ممنوع و ممنوع بود.

لعنت بر شما، چون پرستندگان شيطانها بوديد.

جز این چه کسی می تواند چهره ای از خدا را که غیرقابل مشاهده، بی جسم، غیر قابل توصیف و غیر قابل تصویر است، به تصویر بکشد؟ این بی خدا بودن احمقانه ای است که بخواهیم خدا را به گونه ای به تصویر بکشیم که در خود وجود دارد. به همین دلیل در عهد قدیم از تصاویر استفاده نمی شد.

اما بعد از آن، وقتی که خداوند در صورت انسان عادل ظاهر شد، و در صورت انسان صالح، در میان مردم معجزات و معجزات نمود،

و بعد از دفن شدن و زنده شدن، به آسمان بالا رفت. و آنچه در آن زمان دیده می شد، اما در آن زمان دیده نمی شد، و در آن زمان وجود نداشت، برای عبرت ما نوشته شد.

و چون همه اهل كتاب علم كتاب را نداشتند، پدران با همديگه تصميم گرفتند كه اينها را به عنوان نشانه هاي شكوهمند و پيروز، بر عكس ها بگذارند تا به زودى به ياد آيند.

چرا که ما اغلب در غم و اندوه خود از رنج های خداوند غافل می شویم. اما وقتی به تصویر صلیب مسیح نگاه می کنیم، ما فوراً رنج های نجات بخش او را به یاد می آوریم. و وقتی به او می نگریم، به او سجده می کنیم، نه به چیزهایی که در مقابل ما می بینیم.

در حقيقت، اين انجیل کلام خدا است، و ما در اين انجیل به صورت نوشته اي خدمت مي كنيم، نه به صورت خشكي كه از آن ساخته شده باشد، بلكه به صورت مصلوب شده ي مسيح.

اگر صلیب خود مسیح را در صلیب نمایان نمی کرد، از ماده ای که از آن ساخته شده بود فرق نمی کرد. همین طور باید درباره تصویر مادر خدا نیز گفته شود، زیرا این احترام که ما به مادر خدا می دهیم، به بدنگذاری شده از او برمی گردد.

به همین ترتیب، شجاعت و شجاعت مقدسین خداپرست که در تصاویر نشان داده شده اند، ما را به شجاعت، شور و شور و تقلید از فضایل آنها و برای جلال خدا تحریک می کند و همانطور که گفتیم، این احترام که به مبارکهای خداپرست که در تصاویر نشان داده شده است، نشان می دهد

در برابر خداوند متعال، و در ضمن، این افتخار به اصل اولیایی می رسد.

چیزی که ما گفتیم در کتاب مقدّس نوشته نشده است، و در مورد پرستش شرق، پرستش صلیب و چیزهای دیگر نیز نوشته نشده است.

در تاریخ نیز ثبت شده است که چگونه ابگر، پادشاه ادیس، نقاش خود را فرستاد، به نظر می رسد که او تصویر خداوند را نقاشی کرد، اما او (نقاش) نمی توانست آنچه را که به او دستور داده بود، به دلیل نور شگفت انگیز از چهره مسیح انجام دهد.

و خداوند خود پرده ای را بر صورت خود قرار داد و صورت خود را بر روی پرده ای قرار داد که او را برای اجراء خواسته های خود به هاجر فرستاد.

و این که رسولان مقدس بسیاری از چیزها را بدون کتاب مقدس به ما منتقل کرده اند، این مورد توسط رسول غیرمسلمانان مقدس پولس [یادداشت مقدس پولس در ۲۹ ژوئن] اثبات می شود، وقتی می گوید: "پس، برادران، بایستید و سنت هایی را که از طریق کلام یا نامه ما به شما آموخته شده است، نگه دارید".

و در جای دیگر می گوید: "من شما را ستایش می کنم، برادران، که شما در همه چیز مرا به یاد می آورید و به روشهایی که من به شما داده ام، نگاه می کنید".